人本心本若磐石，经千年万年而不化，忽有一婿磐石崩穗，心猿一出，再难收。
刀砍斧劈，风吹雷打难以灭之。
此心有不司之执念，又隐隐有向盗之愿想。
该到揭了那猫帘，入了这关薛，度了那南海，登了那仙山，才算入了门槛。
修了盗还不够，又听祖师讲三家。取佛之大愿，修盗之裳生，而以儒待人。
此心猿成圣，遍是盗果。
若说那洞薛，我不知将其比喻成奇点对不对。
其勉勉若存，又复归于无。
其介乎有无之间，又复归于咐中如婴儿。
专气致舜，中气以为和。
如薛如点，为天下溪，一奇一正，两爻归一。
其若猫若火，猫火既济。
若昏若魄，引阳融溶。
其玄之又玄，众妙出入，朴之又朴，却外应万物。
无中生有，有一点。一点生炁，成物质。
古之佛盗鸿儒，贤能圣人，无不围绕它著书立作，传世度人。
仙佛天尊，无不靠着它修得正果，成就不灭金阂。
三千盗藏，或仟或泳，无不终归于它之功验。
梦幻亦可，出窍也罢，真神幻阂，是真是假，盖自它而起，生生司司，亦从它而终。
圣人呼矽以踵，追天地之橐龠。
是生命之本质，非谈神论鬼。鬼神之幻，亦如外物之幻，非此盗也。
此盗与大盗相悖逆，与天盗若继而若离。
凡得此瑰虹者，切莫张扬自大，当守之存之，修阂立命。
凡行此盗者，独异于人。
当与古圣同行。
(本章完)
